У родителей кошка и хомяк. Из-за кошки хомяк очень ограничен в правах. Его нельзя выпустить побегать по квартире без того, чтобы Кира его не задушила. Она пыталась, ага Казалось бы неразрешимая проблема, но я тут недавно скачала "Вольт" и выяснила, что существуют специальные шари для хомяков. Ну вы помните, кто смотрел. Купили Дэниэлу шар. В мультике это забавно выглядит, но в жизни просто обоссацца можно. И кошка, и хомяк по полдня заняты общим делом - хомяк носится со реактивной скоростью по квартире в этом шаре, Кира - за ним. Пару раз ловила, пыталась выцарапать его оттуда, но, поняв бесполезность трудов, решила просто радоваться новой игрушке. Зрелище просто отпадное. Вобщем, если вашей кошке бывает скучно или она начала толстеть - купите ей хомяка в шаре
...и возблагодарим Господа за языковый пруд, к которому мы все спускаемся, чтобы напиться.
Мдя. Ну, в принципе, чего и ожидалось от приключенческого сериала 1999 года. Роман Конана Дойля я читала и помню, завязку они не переврали, ну а потом - понеслась душа в Рай. Динозавры на ТВ - это печально (относится и к Примевалу), а тут еще штамп на штампе по части героев и сюжетных ходов. В результате - из пяти путешественников у нас есть дама - геолог Снимали б фильм сейчас еще был бы негр и азиат (ой, сорри - афроамериканец и эээ, американец азиатского происхождения?), калека и гей. Хотя, может дальше в этом сериале всё и появится - ведь наснимали 3 сезона.
И вот поплыли они по Амазонке, попутно концерты давали, с большим успехом храбро посражались с дикими племенами, покатались на воздушном шаре и попали куда надо, где сразу набрели на такую вот модельтуземку.
Оказалась, она дочь ученых-англичан, они вообще тут давно и место довольно популярно. А ее родители ушли как то на исследование и пропали, лет на 11. Но она не беспокоится, неет. Они найдутся
Ну потом там появились местные индейцы, обезьянолюди и динозавры разных рисовок.
Растереть желтки с творогом и сыром, добавить манную крупу и взбитые белки, осторожно вымешать и, если надо, подсолить.
Приготовить тесто для тарталеток (небольших корзиночек из теста), раскатать в пласт, выложить им гофрированные смазанные маслом формочки, заполнить приготовленным сырным фаршем на 3/4 (так как начинка при выпечке поднимается), поставить на лист и испечь в духовом шкафу со средним жаром до золотистого цвета.
Умер Егор Гайдар Известный российский экономист и политик Егор Гайдар скончался сегодня, сообщает телеканал «Вести». Знаменитый политик Егор Гайдар скончался на 54-м году жизни в своем подмосковном коттедже. Сегодня в 8 утра медики констатировали смерть политика в его доме в деревне Дунино Одинцовского района Подмосковья. По предварительному заключению врачей, Егор Тимурович скончался из-за оторвавшегося тромба, сообщает Life.ru.
...и возблагодарим Господа за языковый пруд, к которому мы все спускаемся, чтобы напиться.
О да, это тоже отличное название сериала (очень оригинально также как Джо, Декстер... Баффи - ты не одинока "Where as the name Buffy gives it that touch of classic elegance" (c)Spike:. Вот Супернатуралы - уж назвали так назвали, чтобы уж снять всс вопросы и недоумения от имен и ориентации )
Дано - простой парень Чак, живущий с сестрой и работающий в магазине электроники, вдруг получает непонятно от кого какой-то поток информации и становится очень важной фигурой, потому что ходячая энциклопедия. Вот такая очень логичная и совсем не фантастическая завязочка.
Потом оказывается. что этот "дар" дал ему бывший однокашник по МГУСтефорду Брюс Ларкин, который очень его доставал (немудрено) и который, даже увел его подружку.
Вот такой лузер Чак ... был. И к концу пилота ничего не изменилось.
Потом дам есть целая россыпь друганов-врагов Чака из магазина (декстеровский Масука жжет). ОТ некоторые из этих экземпляров просает в дрожь. Потом есть сестра Чака со своим женихом - от них тоже слегка поташнивает - они вылитые Кен и Барби. А еще есть Адам Болдуин
А с другой стороны какие то одинаковые пошли лица главных героев - такие простовато-обыденные. Лица - главных друзей главных героев - такие туповато-фриковатые аки и поведение. И лица главных героинь - ну никакие, ушел кадр и забылось, прям тоскливо как то. Хотя блондиночка к концу пилота начала нравиться.
И конечно дам ему плюс из-за моей, вдруг ставшей какой-то ямакасистой, лапки, пристреленной на пятой же минуте . Прямо сбежал и Тревелера и под пулю. Жаль.
...и возблагодарим Господа за языковый пруд, к которому мы все спускаемся, чтобы напиться.
Посмотрела по первой серии две комедии и разочаровалась. Или я старая, или... я старая?
Первая - хваленый Flight of the Conchords, про двух чуваков, который dude и неудачники. Этакий клон Офиса по основным персонажам. Единсвтенное отличие - они поют. Что видят. то и поют - как чукчи Знаете: -А теперь я проезжаю лес родной -Под кустом стоит и какает олень...
вот типа того.
А второй Outer Space Astronauts А вот тут я совсем не догоняю - нафига снимать вот так?
Индейцы могут стать главным этносом Американской православной церкви NEWSru.com 5 часов назад
Русская Православная церковь в Америке, объединяющая более 700 приходов в Мексике, США и Канаде, недавно приняла в свое лоно 5000 крестившихся индейцев. А вскоре к Церкви присоединятся еще несколько тысяч гватемальцев, желающих принять православие, рассказал изданию Православие.ру архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады Иона. Большая часть этих гватемальцев принадлежит к народу майя.
Индейцы. Крестившиеся в православие. Хорошо. Хау, бледнолицый!
rakugan Про фанфикшен и кастрацию литературы Этот пост находится в ЖЖ rakugan. Интересные идеи автор озвучил, хотя и спорные.
rakugan Про фанфикшен и кастрацию литературы
Что-то хочется мне в сто и первый раз поговорить о фиках как литературе. По мотивам одной дискуссии в чужом ЖЖ. Внимание! под катом страшно провокационный контент (как вы легко можете догадаться по заголовку ). Лучше не читайте, честно.
А все потому, друзья мои, что страшно меня достал вот этот подход: "Роулинг - создатель придуманного ею мира, а автор X - фикописец, поэтому Роулинг априори лучше, а автор X примазывается к чужой славе". И что я хочу сказать вам, dear friends, по этому поводу. А могу я сказать для тех, кто не в курсе, что литература, как это ни удивительно, появилась в мире не вчера. Более того, она появилась даже не позавчера. Она появилась задолго до конвенции об авторском праве 1973 года. Мне даже страшно сказать, насколько задолго. Как минимум, лет так за три тысячи до, а то и больше. История мировой литературы НЕ ограничивается Толкиеном и Роулинг. Я понимаю, что в это сложно поверить, да... Так вот - второе шокирующее открытие - в этой самой истории мировой литературы написание фиков всегда было в самом что ни на есть порядке вещей. Гомер излабал огромную сагу про Ахилла, Одиссея и других всякоразных ахейцев или кто-они-там. Это было ужас как давно. Но не успел Гомер толком упокоиться, где он там упокоился, как соотечественники в лице древнегреческих драматургов кинулись сочинять драмы и комедии по мотивам его саги. Примазывались, панимаишь, к чужой славе, еще и - ужас! - смеялись над гомеровскими героями или безбожно искажали их characters. Нам еще повезло, что не вся древнегреческая литература (читай: не все эти кошмарные опусы) до нас дошла. Дальше - больше. Римляне вели себя совсем несообразно. Вергилий взял у Гомера второстепенного персонажа (а может, не у Гомера; хрен его знает) и сочинил свою сагу длиной в черт-знает-сколько свитков пергамента. Впрочем, судьба ему отомстила - не прошло и полутора тысяч лет, как Данте написал о самом Вергилии РПС ">) Неэтичненько, ага. По мере развития цивилизации и внедрения общечеловеческих ценностей ситуация в литературе отнюдь не улучшалась. Кто и как только не переписывал несчастные легенды о короле Артуре, да так, что ко времени Мэлори они изменились до полной неузнаваемости (позже Мэри Стюарт напишет еще фанфик по Гальфриду Монмутскому, и не она одна). В Новое время дела шли не лучше. Шекспир стянул сюжет "Гамлета" у Саксона Грамматика, все в нем перековеркал и написал полное АУ и ООС. Но Шекспир, говорят, тырил сюжеты еще и у Кристофера Марло, и у кого только не. Судьба, впрочем, отомстила и ему - кто только ни экранизировал его пьесы и как только ни переделывал. Вместо приличных "Ромео и Джульетты" разводили разные там вестсайдские истории. А увидев то, что сделал Куросава из "Короля Лира", Шекспир упал бы в обморок. Последователи Шекспира в славном деле заимствования сюжетов имеются и в наши дни. Не будем тыкать пальцем, но кое-какая книга Стивена Фрая до ужаса напоминает по сюжету "Графа Монте-Кристо". Бесстыдно напоминает, я бы сказала. Но я все равно люблю Фрая. Я аморальная личность ">читать дальше Если даже авторские произведения подвергаются такому надругательству, то что же говорить о несчастных, беззащитных плодах коллективного народного творчества? Сотни и тысячи авторов в истории мировой литературы со времен того же Гомера считали своим долгом оттянуться на греческих мифах. И ладно бы писатели - еще и поэты. Вот некий Осип Мандельштам пишет: Где милая Троя? Где царский, где девичий дом? Он будет разрушен, высокий Приамов скворешник... Это же фанфик, друзья! Еще и от лица нового персонажа (марти-сью, марти-сью, марти-сью...)! Точно АУ! Этот Мандельштам вообще русский, он наверняка исказил греческие (ну, хорошо, малоазийские) реалии! Что до сказок - вернемся к сказкам, - то, например, Перро еще более-менее следовал фольклорному канону в своей "Золушке" - но что с ней было потом... Про извращенное воображение авторов и режиссеров, эксплуатировавших судьбу Белоснежки, я уже просто молчу. Сами понимаете "> Алексей Толстой написал фик по Пиноккио, да еще и насовал туда литературных аллюзий своего времени, которые вовсе не имеют отношения к Пиноккио. Волков нагло передрал "Волшебника страны Оз", да еще и написал кучу АУ-шных сиквелов (некоторые из них, например, "Урфин Джюс", нравятся лично мне куда больше сиквелов, которые писал сам Баум). Да что сказки? Досталось даже священным текстам! Знаете ли вы, dear friends, что Евангелие от Иоанна местами очень даже АУ по отношению к синоптикам? А уж Откровение - это какой-то кроссовер, прости господи. Апостол Павел тоже писал фанфики из фанфиков, причем местами абсолютно ООС. Например, в каноне четко сказано: "Я послан к погибшим овцам дома Израилева". А Павел возьми и переверни все на 180 градусов: "Несть, мол, ни эллина, ни иудея". Что, скажете, это то же самое, просто Павел глубже растолковал канон? А откуда ему знать, как правильно толковать канон? Он вообще поначалу его ненавидел и был, между прочим, гонителем христианского фандома! Утверждал, что, мол, речения Господа нашего Иисуса Христа есть АУ и ООС по отношению к Ветхому Завету! Камнями побивал фандомовцев, между прочим! А потом, глядите-ка, раскаялся, стал фанатом (свет его, видите ли, осиял на дороге в Дамаск, ну-ну) и даже пролез в модераторы "> Какая наглость! Если же серьезно, друзья мои, то одна из важнейших фишек литературы (вместо "фишек" должно быть какое-то умное слово, но я не могу его вспомнить) - в том, что идеи одних людей находят отклик в других людях. Таково вообще свойство человека - обмениваться мыслями. Если бы это было не так, то мы бы до сих пор сидели по пещерам, долбили камнем о камень и зорко следили бы, чтобы никто другой не скопировал и, боже упаси, не исказил наш конкретный, неповторимый, авторский рисунок сколов на камне. Однако нам повезло. С момента появления литературы, сначала устной, потом письменной, нахождение отклика в другом человеке, нахождение близкого тебе в книге другого человека, нахождение своего "я" в другом - одна из главных ценностей литературы, то, что дает нам счастье от чтения. (Это не я такая умная, это Рабиндранат Тагор сказал ">) Литература и культура в целом - не просто набор книг, картинок, разных скульптур и проч. Это система _связей_ между людьми. А связи предполагают ответ. Обратный отклик. Фидбэк. "Гамлет" Шекспира - это фидбэк на "Деяния датчан" Саксона Грамматика, а тот, в свою очередь, писал РПС по реальным событиям, которые были задолго до него, если вообще были, а он не придумал половину от себя. "Энеида" - фидбэк на "Илиаду". "Ран" Куросавы - фидбэк на "Короля Лира", а "Король Лир" - фидбэк на народные сказки. "Властелин колец" - тоже фидбэк на кучу разных вещей, от "Беовульфа" до финского эпоса (это если верить литературоведам; я в толкинистике не разбираюсь), потому что при всем уважении к Толкиену он не творил на пустом месте. На пустом месте вообще, строго говоря, творил один Господь Бог. Все остальные, в том числе авторы и аффтары, - лишь последователи, пищущие фанфики на тот единый огромный мир-текст, который сочинил для них Создатель. Возвращаясь к литературе - да, это единый огромный организм, система нервных связей. Вот смотрите: Как журавлиный клин в чужие рубежи - На головаx царей божественная пена - Куда плывете вы? Когда бы не Елена, Что Троя вам одна, аxейские мужи?.. - пишет Мандельштам, и по сути - это фанфик на Гомера. Если выпало в Империи родиться, лучше жить в глухой провинции, у моря... - пишет Бродский, и да, это фанфик не то на Марциала, не то еще на кого из римских поэтов (или намек на Овидия, а может быть, "и намек"). Так вот, в этом-то и красота, в этом-то и уникальность культуры в целом и литературы в частном - что Мандельштама и Гомера, Бродского и Овидия разделяют две тысячи плюс-минус пятьсот лет, и много километров, и разные языки, и разное вообще все. Но может ли быть что-то более важное, большая награда для поэта, лучшая судьба, чем когда написанное им вот так две тысячи лет спустя зацепляет кого-то, и он в свою очередь пишет _так_? А это и есть литература, friends, это и есть культура, как то общее, что есть между нами независимо от времени и чего угодно еще. Люди, которые рьяно и упорно пытаются вырезать из культуры и возвести на пьедестал некие "каноны", отбрасывая все остальное, потому что оно-де вторично, напоминают мне того самого халифа, который, по легенде, сжег Александрийскую библиотеку (я не знаю, было ли это в реальности). Якобы он сказал: "Если во всех этих книгах написано то же, что в Коране, они не нужны. Если в них написано не то, что в Коране, они вредны". И сжег, ага. Тоже, видно, не любил фанфики. Откуда же берется такое отношение в просвещенные наши дни? На самом деле оно появилось вовсе не из стремления защитить любимых авторов. Изначально его основа лежит в желании защитить их доходы. Именно для этого (а как вы думали?) принималась конвенция об авторском праве. В результате, как водится, благое намерение обернулось своей противоположностью, и теперь уже не знаешь, не надо ли тебе платить авторские отчисления за одну цитату современного автора, состоящую из одного предложения. А почему, вы думали, все цитируют классиков? Потому что они жили давно, и им ничего платить не надо "> В итоге получается тот самый разрыв связи. Отвержение самой идеи культуры как того, что связывает людей. Культура предполагает в том числе и свободу. Любой из нас свободен сказать, что Вергилий нравится ему больше, чем Гомер, а Волков больше, чем Баум, а Шекспир больше, чем Саксон Грамматик, или наоборот - как угодно. Но мы вольны это делать, потому что и Шекспир, и Гомер, и Вергилий жили хрен-знает-когда, а Волков и Баум - не хрен знает когда, но все равно до конвенции об авторском праве. И с ними все можно. А с Толкиеном и Роулинг уже нельзя, потому что это _канон_, и сказать, что некий фикописец мог написать об их мире лучше них самих, - плевок в лицо авторскому праву, которое из чисто юридической защиты литературы превратилось в ее прокрустово ложе. И что самое страшное - что этот подход начинает восприниматься как мейнстрим литературы. Приходят люди, которые просто в силу молодости или чего-то еще не особо знают литературу, кроме Толкиена и Роулинг. Им говорят: "Вот канон, вот не канон, и так должно быть". И они соглашаются, и думают, что так и надо, даже не догадываясь, что до Толкиена и Роулинг в мире было много разного, и всякого, и так, как сейчас, было не всегда... Такой подход есть ничто иное, как кастрация культуры. Не более и не менее. Потому что в данном случае отсекается именно то, что дает жизнь культуре - как одновременно инструменту и плоду связей между людьми. Что до меня, моя позиция проста. Я не призываю отменить конвенцию об авторском праве, боже упаси. Авторы тоже люди, и им надо на что-то жить. Если они за счет этой конвенции получат больше денег за свои книги - то и замечательно. Но я против того, чтобы этот чисто юридический, узкий, частный подход распространялся на сферу культуры в целом. Я за то, чтобы книги имели право называться книгами, а не делиться на фанфики и ориджи. Я люблю читать книги. Что особенно ужасно, я люблю читать хорошие книги, а плохие не люблю. И если книга хорошая, мне, честное-пречестное слово, наплевать, фик это или ориджинал. Если мне нравится valley, я буду читать valley. Если мне нравится Мэвис - я буду читать Мэвис. И меньше всего меня интересует, что это фик по Роулинг. Точно так же, как меня не интересует, фиком по отношению к чему является "Повесть о блистательном принце Гэндзи", например. Если это фик, конечно. Но фишка в том, понимаете, что я не хочу знать, фик это или нет. Мне все равно. Это хорошая книга. Это хорошо рассказанная история. Для меня этого достаточно. Вот так. Все вышенаписанное есть, разумеется, имхо, имхо и не более чем имхо. Я могу ошибаться, но это мое мнение. Очень надеюсь, что думать мы пока свободны не по "канону".
...и возблагодарим Господа за языковый пруд, к которому мы все спускаемся, чтобы напиться.
Угадайте с одного раза по какому фандому я вам фанфик порекомендую. Правильно - по баффскому.
Это пока единственный русскоязычный фик по любимой моей паре деток Дон/Коннор. Начинается он с рейтинга Нца, но не по сексу, а по другому поводу. История просто такая, альтернативный пост-5 сезон. Главное, прочитать 1 главу до конца, и тогда все встанет на свои места. История предательств дана очень ярко и местами жутко. Потом там есть Спаффи и намек на Кордангел. Есть почти все. И Фейт
И детки как родные - и друг другу и нам читателям. Вообще, жалко, что в сериале так они и не пересеклись, было бы очень интересно.